"Prague Declaration on European Conscience and Communism" har nu fått en egen hemsida:

http://www.praguedeclaration.org

Se till att skriva under!

- Bearing in mind the dignified and democratic future of our European home,

- whereas societies that neglect the past have no future,

- whereas Europe will not be united unless it is able to reunite its history, recognize Communism and Nazism as a common legacy and bring about an honest and thorough debate on all the totalitarian crimes of the past century,

- whereas the Communist ideology is directly responsible for crimes against humanity,

- whereas a bad conscience stemming from the Communist past is a heavy burden for the future of Europe and for our children,

- whereas different valuations of the Communist past may still split Europe into “West” and “East”,

- whereas European integration was a direct response to wars and violence provoked by totalitarian systems on the continent,

- whereas consciousness of the crimes against humanity committed by the Communist regimes throughout the continent must inform all European minds to the same extent as the Nazi regimes crimes did,

- whereas there are substantial similarities between Nazism and Communism in terms of their horrific and appalling character and their crimes against humanity,

- whereas the crimes of Communism still need to be assessed and judged from the legal, moral and political as well as the historical point of view,

- whereas the crimes were justified in the name of the class struggle theory and the principle of dictatorship of the „proletariat“ using terror as a method to preserve the dictatorship,

- whereas Communist ideology has been used as a tool in the hands of empire builders in Europe and in Asia to reach their expansionist goals,

- whereas many of the perpetrators committing crimes in the name of Communism have not yet been brought to justice and their victims have not yet been compensated,

- whereas providing objective comprehensive information about the Communist totalitarian past leading to a deeper understanding and discussion is a necessary condition for sound future integration of all European nations,

- whereas the ultimate reconciliation of all European peoples is not possible without a concentrated and in depth effort to establish the truth and to restore the memory,

- whereas the Communist past of Europe must be dealt with thoroughly both in the academy and among the general public, and future generations should have ready access to information on Communism,

- whereas in different parts of the globe only a few totalitarian Communist regimes survive but, nevertheless, they control about one fifth of the world's population, and by still clinging to power they commit crimes and impose a high cost to the well-being of their people,

- whereas in many countries, even though Communist parties are not in power, they have not distanced themselves publicly from the crimes of Communist regimes nor condemned them,

- whereas Prague is one of the places that lived through the rule of both Nazism and Communism,

- believing that millions of victims of Communism and their families are entitled to enjoy justice, sympathy, understanding and recognition for their sufferings in the same way as the victims of Nazism have been morally and politically recognized,

we, participants of the Prague Conference “European Conscience and Communism“,

- having regard to the European Parliament resolution on the sixtieth anniversary of the end of the Second World War in Europe on 8 May 1945 of May 12th, 2005,

- having regard to Resolution 1481 of the Parliamentary Assembly of the Council of Europe of January 26th, 2006,

- having regard to the EPP XVIth Congress resolution of February 5th, 2004, calling for the creation of an independent expert body for the collection and assessment of information about violations of human rights under totalitarian Communism and urging the creation of a memorial museum of the victims of Communism,

- having regard to the resolutions on Communist crimes adopted by a number of national parliaments,

- having regard to the experience of the Truth and Reconciliation Commission in South Africa,

- having regard to the experience of Institutes of Memory and memorials in Poland, Germany, Slovakia, the Czech Republic, the United States and the museums of occupation in Lithuania, Latvia and Estonia,

- having regard to present and upcoming presidencies in the EU and the Council of Europe

- having regard to the fact that 2009 is the 20th anniversary of the collapse of Communism in Eastern and Central Europe as well as the massacre in Tiananmen Square in Beijing,

call for:

1. reaching an all-European understanding that both the Nazi and Communist totalitarian regimes each to be judged by their own terrible merits to be destructive in their policies of systematically applying extreme forms of terror, suppressing all civic and human liberties, starting aggressive wars and, as an inseparable part of their ideologies, exterminating and deporting whole nations and groups of population; and that as such they should be considered to be the main disasters, which blighted the 20th century,

2. recognition that many crimes committed in the name of Communism should be assessed as crimes against humanity serving as a warning for future generations, in the same way Nazi crimes were assessed by the Nuremberg Tribunal,

3. formulation of a common approach regarding crimes of totalitarian regimes, inter alia Communist regimes, and raising a Europe-wide awareness of the Communist crimes in order to clearly define a common attitude towards the crimes of the Communist regimes,

4. introduction of legislation that would enable courts of law to judge and sentence perpetrators of Communist crimes and to compensate victims of Communism,

5. ensuring the principle of equal treatment and non-discrimination of victims of all the totalitarian regimes,

6. European and international pressure for effective condemnation of the past Communist crimes and for efficient fight against ongoing Communist crimes,

7. recognition of Communism as an integral and horrific part of Europe’s common history

8. acceptance of pan-European responsibility for crimes committed by Communism,

9. establishment of 23rd August, the day of signing of the Hitler-Stalin Pact, known as the Molotov-Ribbentrop Pact, as a day of remembrance of the victims of both Nazi and Communist totalitarian regimes, in the same way Europe remembers the victims of the Holocaust on January 27th,

10. responsible attitudes of National Parliaments as regards acknowledgement of Communist crimes as crimes against humanity, leading to the appropriate legislation, and to the parliamentary monitoring of such legislation,

11. effective public debate about the commercial and political misuse of Communist symbols,

12. continuation of the European Commission hearings regarding victims of totalitarian regimes, with a view to the compilation of a Commission communication,

13. establishment in European states, which had been ruled by totalitarian Communist regimes, of committees composed of independent experts with the task of collecting and assessing information on violations of human rights under totalitarian Communist regime at national level with a view to collaborating closely with a Council of Europe committee of experts;

14. ensuring a clear international legal framework regarding a free and unrestricted access to the Archives containing the information on the crimes of Communism,

15. establishment of an Institute of European Memory and Conscience which would be both - A) a European research institute for totalitarianism studies, developing scientific and educational projects and providing support to networking of national research institutes specialising in the subject of totalitarian experience, B) and a pan-European museum/memorial of victims of all totalitarian regimes, with an aim to memorialise victims of these regimes and raise awareness of the crimes committed by them,

16. organising of an international conference on the crimes committed by totalitarian Communist regimes with the participation of representatives of governments, parliamentarians, academics, experts and NGOs, with the results to be largely publicised world-wide,

17. adjustment and overhaul of European history textbooks so that children could learn and be warned about Communism and its crimes in the same way as they have been taught to assess the Nazi crimes

18. the all-European extensive and thorough debate of Communist history and legacy,

19. joint commemoration of next year’s 20th anniversaries of the fall of the Berlin Wall and the massacre in Tiananmen Square,

we, participants of the Prague Conference “European Conscience and Communism“, address all peoples of Europe, all European political institutions including national governments, parliaments, European Parliament, European Commission, Council of Europe and other relevant international bodies, and call on them to embrace the ideas and appeals stipulated in this Prague Declaration and to implement them in practical steps and policies.

Václav Havel, former dissident and President of Czechoslovakia / the Czech Republic
Joachim Gauck, former Federal Commissioner for the Stasi archives, Germany
Lee Edwards, Chairman, Victims of Communism Memorial Foundation, USA
Vytautas Landsbergis, Member of the European Parliament, former dissident and President of Lithuania
Göran Lindblad, Vice-president of the Parliamentary Assembly of the Council of Europe, Member of Parliament, Sweden
Camilla Andersson, President , Crimes of Communism Information institute / UOK, Sweden
Anders Hjemdahl, Vice President, Crimes of Communism Information institute / UOK, Sweden
Jana Hybášková Member of the European Parliament, Czech Republic
Christopher Beazley, Member of the European Parliament, Great Britain
Tunne Kelam, Member of the European Parliament, former dissident, Estonia
Jirí Liška, Senator, Vice-chairman of the Senate, Parliament of the Czech Republic
Martin Mejstrík, Senator, Parliament of the Czech Republic
Jaromír Štetina, Senator, Parliament of the Czech Republic
Emanuelis Zingeris, Member of Parliament, Lithuania, Chairman, International commission for the assessment of crimes of the Nazi and Soviet occupation regimes in Lithuania
Tseten Samdup Chhoekyapa, Representative of His Holiness the Dalai Lama, Geneva, Tibet
Ivonka Survilla, Exile President of Belorussia, Canada
Zianon Pazniak, Chairman of the People’s National Front of Belorussia, Chairman of the Belorussian Conservative Christian Party, USA
Ružena Krásná,, former political prisoner, politician, Czech Republic
Jirí Stránský, former political prisoner, writer, former PEN club chairman, Czech Republic
Václav Vaško, former political prisoner, diplomat, catholic activist, Czech Republic
Alexandr Podrabinek, former dissident and political prisoner, journalist, Russia
Pavel Žácek,Director, Institute for the Study of Totalitarian Regimes, Czech Republic Miroslav Lehký,Vice-director, Institute for the Study of Totalitarian Regimes, Czech Republic
Lukasz Kaminski, Vice-director, Institue of National Remembrance, Poland
Michael Kißener, professor of history, Johann Gutenberg University, Mainz, Germany
Eduard Stehlík, historian, Vice-director, Institute for Military History, Czech Republic
Karel Straka, historian, Institute for Military History, Czech Republic
Jan Urban, journalist, Czech Republic
Jaroslav Hutka, former dissident, songwriter, Czech Republic
Lukáš Pachta, political scientist and writer, Czech Republic

Press release by Jana Hybá˚ková, Member of the European Parliament (EPP- ED)
and Martin Mejstfiík, Senator, Parliament of the Czech Republic (indep.)

"Åsa Lindeborg och 252 andra akademiker kritiserar i dag Forum för levande historia för dess upplysningskampanj om kommunismens brott mot mänskligheten.

Och man kan ifrågasätta om det är så fiffigt att staten (efter politiska beslut och med skattepengar) offentligt och kritiskt granskar vissa ideologier. (Även om de hitills granskade lärorna står för de största folkmorden och det värsta förtrycket i modern historisk tid.)

Men varför reagerar Lindeborg & Co först nu? Varför protesterar de först när kommunismen granskas? Om deras kritik är principiell – då borde de ju ha framfört den redan när Forum för levande historia bedrev upplysning om nazismens brott mot mänskligheten!

Det är så pinsamt uppenbart. Dagens kritik handlar inte om principer. Det handlar om vänsterakademiker som inte gillar att kommunismen synas i sömmarna."

Det är kommunister, marxister och socialister med flera som helt enkelt försöker rädda sina egna skinn, samveten och sin ideologis anseende som genom okunskap fortfarande mer eller mindre anses som "god" av det svenska folket. Detta trots minst lika svåra brott mot mänskligheten som Nationalsocialismen, dessutom mer utbredda över tid och rum och i antalet offer samt fortfarande pågående. Det är inget annat än rent medlöperi och aktivt medhjälp till förtryck och folkmord. Det blir inte dessutom bättre att många av de svenska intellektuella öppet, aktivt och kraftfullt hyllat kommunistiska diktaturer, folkmördare och diktatorer under större delen av 1900-talet och i många fall fortfarande till dags dato.

Det hela är (som Alexandersson också skriver) endast pinsamt, genomskinligt, uppenbart och beklämmande.

DN

Henrik-Alexandersson.se

Upplysningskampanjen om kommunismens brott mot mänskliga rättigheter

Mattias Svensson

Se också föreningen Upplysning om Kommunismen: UOK, Om Kommunismen (infosida)

"Vänstern bör ta avstånd ifrån sin historiska rasism och den som finns i dag. Rasistiska tillmälen hör inte hemma i ett demokratiskt samhälle, varken 1970 eller 2008."

Artikeln i fråga är publicerad på Expressens debattsida och kan läsas om ni klickar på länken: "Vänsterrasism är inget nytt"

Detta är något vänastern bör tänke efter på länge och väl innan man öppnar sina ignoranta munnar och skriker om att Ramallah kan jämföras med Auschwitz och Israel med Nazityskland och andra liknande grova men väldigt vanliga grodor. Man kan lika väl också dra parallellen till radikalfeminismen som automatiskt kategoriserar män som djur och förövare eller påtvingar kvinnor en roll som offer och utan kapacitet att göra egna, kloka, val.

I grund och botten handlar detta om en sak och en sak endast: kollektivism. Det är grupptänkandet som styr och det är grupptänkandet som är överordnat. Konsekvensen blir som historien utvisat och exemplen ovan redovisat. Individen finns inte med i bilden och förnekas till och med i så lång utsträckning som det bara är möjligt. Det handlar inte om några barnsjukdomar, det handlar om fundamentala karaktärsdrag och dom gäller vare sig du råkar vara nationalsocialist ("nazist", "fascist") eller internationalsocialist ("kommunist", "socialist").

Loggan till OS i Peking 2008.

Not funny, because it is the sad sad truth.

FREE CHINA FROM COMMUNISM!

En bra artikel som rekommenderas för alla som fortfarande går omkring i okunnighetens dimma gällande kommunismens släktskap med nationalsocialismen:

HITLER WAS A SOCIALIST!

Det är en bra artikel då den på flera sätt visar släktskapet hos Hitler, nationalsocialismen och kommunismen.

Man behöver inte hålla med om allt som framförs i artikeln men det är en artikel som på ett bra sätt summerar och sätter fingret på marxismen/socialismen hos nationalsocialismen och Hitler och visar på hur vänstern ägnar sig åt kosntant historieförfalskning som en av sina huvudsysslor jämte folkmord, diktatur och förtryck. Internationalsocialism ("kommunism") och Nationalsocialism ("nazism") är helt enkelt samma skit. Hammaren och Skäran står för samma hat och ondska som Hakkorset och vice versa.

 Se även mina tidigare blogginlägg i ämnet genom att klicka på länken nedan:

KOMMUNISM = NAZISM!

Och till alla okunniga som gått på och köpt det här med att kommunismens tanke "är fin i teorin" så har jag bara en sak att säga: den är lika "fin" som nazismen är i teorin. Byt bara ut rashatet mot klasshatet. "Klass mot klass" eller "Ras mot ras"; skillnaden är hårfin.

Bekämpa hatet. Bekämpa ondskan. Bekämpa kommunism och nazism. Glöm heller inte bort kommunismens och nazismens lika onda trilling: Islamismen.

Läs bland annat inläggen: "Är Fascismen ett borgerligt fenomen?" och "Why Nazism was Socialism and Why Socialism is Totalitarian". Det blev lite av en stormande debatt i det första inlägget, som fortsatte bland annat på Bulten i Bo:s blogg. Läs gärna kommentarerna i inlägget "Är Fascismen är ett borgerligt fenomen? " där Bulten blev rätt mörbultad..

I anslutning till dessa vill jag nu ge ett väldigt målande exempel på den verklighet vänstern med alla medel vill skyla över och helst se till att den försvinner genom de vanliga vägarna; lögn och censur. Här vill jag ge uppmärksamhet till hur "Nordiska Rikspartiet" själva resonerar kring bland annat socialism, kollektivism och kapitalism:

Nordiska Rikspartiet bekänner sig öppet till NationalSocialismen och har extensivt samröre med fascistiska organisationer och andra NationalSocialistiska rörelser. Det grundades 1956 och har enligt deras egna hemsida "funnits på Internet sedan 1999". Partiet startades av Göran Assar Ordesson, nationalsocialist, anti-semit, hitler-anhängare under kriget och känd figur inom dåtidens NationalSocialistiska rörelse i Sverige. Senaste partiprogrammet antogs 2005.

"Vad är Nationalsocialism?:"
http://www.motstand.org/vad_ar_ns.html

Lite citat:

"Men det finns en tredje åskådning: läran om folksamverkan. Den läran säger, att allmännytta skall gå före egennytta, att politikens uppgift är att samordna alla i kamp för hela folkets såväl andliga som materiella välfärd och framåtskridande. Till denna lära bekänner sig Nordiska Rikspartiet. Vi äro nationalister och vi äro socialister. Men liksom vår nationalism är antiborgerlig och antikapitalistisk, så står även vår socialism i klar motsatsställning till socialdemokratins söndrande klassocialism."

"Man kan också uttrycka saken så här: nationalism och socialism äro ett och samma. Tolkat från olika betraktelser. Medan nationalismen hävdar folkets intressen utåt, hävdar socialismen allmännyttan inåt mot splittrare, gruppegoister och klasskampsförespråkare."

"Den gamla marxismen och dess avläggare socialdemokratin företräda därför med sin lära om klasskampen en falsk socialism."

Jag tycker det är rätt så talande rader direkt från hästens mun. Det sprider åtminstone lite ljus över hur just snarlika tankegångarna är hos NationalSocialister och Kommunister/InternationalSocialister..

Det faktum att dessa rörelser slåss med varandra och placerar sig själva på olika änden av det klassiska röd-blåa politiska spektrat är snarare ett utslag av konkurrens än ett exempel på att dessa två falanger av totalitär våldsideologi är olika till sin natur och ideologi.

Michael Moynihan på Timbro knyter ovan fint ihop säcken på Timbro Replik när han tar itu med att kritisera den i media senaste tiden av försök från vänstermedia på ledar- och kultursidor (länk till detta finns att hitta i Michael´s artikel) att utmåla fascismen till ett liberalt fenomen som inte har något alls att göra med den fina och rättrådiga vänstern.

Michael redovisar på ett kortafattat, intelligent och akademiskt sätt de tydliga ideologiska släktskapen i både teori, praktik och historia mellan extremvänster och s.k. extremhöger. Det är en läsvärd artikel och en gedigen insats mot vänsterns allestädes närvarande historieförfalskning och dess samvetslösa och ideologiskt styrda propagandaapparat.

Vänstern med sina ständiga notoriska lögner och verklighetsförfalskningar måste erkänna och ta konsekvenserna på alla plan av det faktum att deras hela verksamhet inte bara ständigt kopplas ihop med totalitära massmördarideologier utan också i grund och botten bygger på dessa med allt vad detta innebär.

Vilken sorts vänster tillhör du? Den internationalsocialistiska eller den nationalsocialistiska?

Artikeln börjar med:

"My purpose today is to make just two main points: (1) To show why Nazi Germany was a socialist state, not a capitalist one. And (2) to show why socialism, understood as an economic system based on government ownership of the means of production, positively requires a totalitarian dictatorship."

URL: http://www.mises.org/story/1937

Jag har tröttnat på alla som inte insett det faktum att den klassiska höger -vänster skalan inte gör ideologier såsom nazism, kommunism, islamism, fascism och socialism rättvisa. Det är viktigt att folk inser att nazism och kommunism har fler likheter med varandra än skillnader, att fascism egentligen är en form av socialism, att kommunism inte alls är en "vacker dröm i teorin" utan redan i teorin är en ond förtryckar- och massmördarideologi. Och det faktum att kommunismen är den lednade massmördarideologin på vår planet och de som kallar sig för kommunister borde sorteras i exakt samma fack som dom som kallar sig nazister!

Jag har sagt det förut men det tåls att höras igen; nazism (nationalsocialism), kommunism och islamism är alla tre så kallade "totalitära våldsideologier". Detta innebär: 1. Att deras samhälle innebär "totalitarianism", staten kontrollerar alla aspekter av samhället och individen såsom privatliv, familj och inkluderat tankelivet. En allomfattande stat där individen är helt och hållet underordnad kollektivet och staten i alla aspekter som existerar. Individen saknar rättigheter gentemot stat och kollektiv och måste underordna sig minsta nyck och offra all sin frihet inklusive sitt eget liv om så staten önskar. Läs George Orwells bok "1984" så förstår ni vad jag menar. Även hans "Animal Farm" rekommenderas. 2. "Våldsideologi" innebär att dessa ideologiers samhälls- och historieanalys rättfärdigar ett våldsamt maktövertagande ("revolution") tillsammans med avskaffandet av det demokratiska samhället och påföljande införande av (totalitär) diktatur. Dessa tre ideologier är dessutom mera lika varandra än olika.

Till sist ett citat av Adolf Hitler som jag hittade på bloggen http://insikter.blogspot.com:

”I grund och botten är nationalsocialism och marxism samma sak. Jag är inte bara marxismens besegrare, utan även den som förverkligar marxismen” – Adolf Hitler.